القبض على قتلة أريحا

14-05-2006

القبض على قتلة أريحا

الجمل - حلب : تم إلقاء القبض على يحيى.ع . م وابنه الثاني محمد في شقة في حي الأشرفية كانا قد تخفيا فيها بعيداً عن أنظار الأمن الجنائي الذي يلاحقهما بتهمة الاشتراك الجرمي والتحريض على القتل
وكان الشابان مالك عيسو وماهر محلول قد قتلا في 30 آذار الماضي بعد استدراجهما إلى منزل المشعوذ محمد ع ن حيث وضع لهمامخدرا في القهوة ومن ثم القيام بتكميمهما و تكبيل أيديهما وأرجلهما ونقلهما إلى (معبل) التابعة لمحافظة إدلب حيث تم إطلاق النار على رأسيهما من قبل الابن الآخر ليحيى واسمه عمر فتوفيا على الفور.
وكان الأمن الجنائي قد ألقى القبض في وقت سابق على القاتل عمر وعلى احد المشتركين في الجريمة واسمه محمد ع ن الذي يقوم بأعمال الشعوذة واستدراج النساء في حلب وريفها،
وكان الشاب مالك ع وهو من سكان محلة بستان القصر في حلب على علاقة عاطفية مع مروة ابنة يحيى وحين اكتشاف ذلك من قبل الأب قام بإبعاد العاشقين عن بعضيهما وقرر الانتقام من عشيق ابنته، و لم يقف حضور ماهر صديق مالك ليردع القتلة عن تنفيذ مخططهم الإجرامي.

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

القبض على قتلة أريحا

القبض على قتلة أريحا

إضافة تعليق جديد

نص عادي