المكسيك

الموقع

30-11-2006

ديمقراطية على الطريقة المكسيكية

احتدم الخلاف حتى استحكم في المكسيك، بين نواب الحزب الثوري المؤسسي الحاكم الذين يسعون الى انهاء تصلب زملائهم اليساريين من الحزب الثوري الديموقراطي في مجلسي الكونغرس، قبل ايام من تنصيب الرئيس المنتخب فيليبي كالديرون

27-11-2006

مهرجان لندن السينمائي في يوبيله الذهبي

لمناسبة احتفاله بيوبيله الذهبي منذ بداية الشهر الجاري عرض مهرجان لندن السينمائي أهم ما أنتج في خمسين دولة العام الحالي، إضافة الى بعض أعمال العام الفائت، بحيث وصلت عروضه الى 181 فيلماً روائياً طويلاً

23-11-2006

جنوب الحدود غرب الشمس

يختتم الكاتب الياباني هاروكي موراكامي روايته "جنوب الحدود، غرب الشمس"، الصادرة بنسختها العربية لدى "المركز الثقافي العربي"، ترجمة صلاح صلاح، بمشهد بالغ الرمزية يتواءم تماماً وأجواء الرواية الدفينة والهادئة كبركان خامد

22-11-2006

نساء يركضن مع الذئاب

(تشترك الذئبة القوية مع المرأة القوية في خصائص نفسية واحدة, حيث تتسمان بصدق المشاعر والروح المرحة والقدرة العالية على العطاء,فالمرأة والذئبة بطبيعتهما ترتبطان بعلاقة قرابة كلتاهما فضوليتان تتمتعان بقدر عظيم

15-11-2006

الحضور العربي في مهرجان القاهرة السينمائي

تشارك السينما العربية بقوة في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي الذي تبدأ دورته الثلاثون نهاية الشهر الجاري لكن الحضور "غير المسبوق" سيكون خارج المسابقة الرسمية.

15-11-2006

عجائب الدنيا السبع في 7 الشهر القادم

لم يبق من عجائب الدنيا السبع القديمة سوى أهرام الجيزة بمصر، فيما اختفت باقي العجائب مع مرور الزمن، ولذلك بدأ العالم يبحث عن عجائب سبع جديدة.

14-11-2006

أندريه برتون في الذكرى الاربعين لوفاته

في واحدة من أفضل المقالات عن أندريه برتون نوه الشاعر المكسيكي أوكتافوباث إلى نقطة جوهرية عن هذا الشاعر قائلاً, من المستحيل الكتابة عن أندريه برتون بلغة تنقصها العاطفة والشغف وهاهي ذكرى وفاته الأربعون

14-11-2006

سلمى حايك تهز هوليود

سلمى حايك لها جاذبية من نوع خاص، وحضور مميز، ليس فقط لأنها تقدم بكل احترافية أدوارها، لكنها من النوع الذي يعمل بثبات وتصميم ممزوجين بالكثير من العاطفة..

14-11-2006

المؤتمر اليهودي: حرب لبنان عززت معاداة السامية

أجمع نحو مئة مندوب من المجموعات اليهودية الرئيسة في نحو 80 دولة شاركوا في المؤتمر اليهودي العالمي الذي عقد أمس الأول، في باريس للمرة الأولى منذ خمسين عاما، على أن الحرب الإسرائيلية الأخيرة على لبنان أدّت إلى تصاعد المشاعر

13-11-2006

حرب الأديان قادمة أم قائمة

حرب الحضارات، أو بالأحرى حرب الأديان، تمضي الدعوة إليها مسرعة الخطى مضاعفة الضرب بقوة على طبول الحرب، نافخة بشدة في نار الحقد. تلك الحرب المجنونة لها منظرون تحت الطلب يتقدمهم برنارد لويس الكاتب البريطاني

Subscribe to المكسيك

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني