خرج من باص النقل الداخلي‏‏

27-04-2010

خرج من باص النقل الداخلي‏‏

تقدم كاتب سيناريو مسلسلات إلى قسم شرطة القدم في الضبط رقم 1275 العام 2010 أنه أثناء ركوبه باص نقل داخلي على خط نهر عيشة تلاسن مع السائق لعدم توقفه على الموقف المخصص للباص.. كون ذلك السائق قد توقف قبل الموقف وعلى الإشارة، ليصعد أحد الركاب، وطلب من الكاتب أن ينزل على الإشارة إن أحب فرفض وأراد النزول عند الموقف المخصص للنقل الداخلي بالذات درءاً لوقوع أي حادث..‏‏

وتلاسن مع السائق بهذا الشأن، فما كان من ذلك السائق سوى أن توقف بعد أن / حميّ دمه/ وترك مقوده بعد توقف حافلته، واتجه إلى ذلك الكاتب/ المتفذلك/ حسب وجهة نظره..‏‏

وقام بتوجيه نطحة من رأسه وإلى وجهه، ما أدى إلى فزر وشق وجه هذا الكاتب أسفل العين، فتم إسعافه من قبل الركاب إلى مشفى دمشق، ليتخرج منها بجرح بسبع قطب في الوجه ومادة دسمة بمشهد حار ربما لمسلسله القادم.‏‏

المصدر: الثورة

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

خرج من باص النقل الداخلي‏‏

خرج من باص النقل الداخلي‏‏

إضافة تعليق جديد

نص عادي